聲音不掌控的自由.一位跛腳聖哲的黃金智慧

2000年來影響皇帝、偉大領袖、成就非凡人士的命運沉思錄

愛比克泰德|柿子文化(朗讀者)

  • 總集數

    55 集

  • 總長度

    1 小時7 分鐘

  • 輔助資源

    無輔助資源

  • 內容類型

    心理成長

  • 內容形式

    音頻類

  • 出版方

    柿子文化

  • 上架日期

    2024/07/25 上架

  • 更新狀態

    全數已上架

內容簡介

  • 與《沉思錄》齊名,影響千年的古希臘智慧哲思經典
  • 偉大領袖、國王、藝術家、作家和企業家都在看!
  • 是富蘭克林、蒙田、惠特曼等後世傑出成功人士的安心哲學!


包括羅馬奧理略皇帝、普魯士腓特烈大帝、美國華盛頓/傑佛遜/羅斯福等總統、亞當.史斯密、班傑明.富蘭克林、約翰.史都華.密爾、蒙田、惠特曼、愛默生等人

從自我控制到擁有真正自我,帶你看破事物本來面目、擁抱自由且舒心的生活!


  • 「當時許多知識分子和哲學家都讀過這本書,並給予高度評價。它是法國哲學和散文寫作的先驅。」——米歇爾.德.蒙田(Michel de Montaigne)。
  • 詩人華特.惠特曼(Walt Whitman)在十六歲時發現了這本書,而且這是他會時常反覆翻閱的書,在晚年,他稱這本書:「對我來說是神聖的、珍貴的。我已經擁有它這麼久了——以如此熟悉的方式生活在一起。」


為什麼這本智慧箴言能被眾多領導者、社會菁英所推崇?

愛比克泰德說,哲學是一種生活方式,而不僅僅是一門理論學科。

在他看來,一切外在事件都是由命運所決定,因此那是我們無法掌控的,但我們可以平靜、冷靜地接受發生的一切。

然而,個人必須對自己的行為負責,我們可以透過嚴格的自律,來檢視和控制這些行為。

他也說明了痛苦源自於試圖控制無法控制的事情,或忽略了我們所能做的事。做為宇宙世界的一部分,人有責任照顧所有的人類同胞,而遵守這些法則的人將會獲得幸福。


這個實用的「生活藝術」教導了我們——

  • 要如何擁有幸福、穩定的美好生活。
  • 如何在逆境中擁有情緒復原力,保有平順的人生。
  • 要關心自己的內在,獲得真正的心靈自由。


給充滿無力感現代人的智慧哲思,幫助克服任何生活挑戰的箴言!

  • 如果你想得到非能力所能掌控之事,你必會因此而受苦。
  • 在採取任何行動之前,記得提醒自己,那是一種什麼樣的行為。
  • 人們之所以會被一些事物所困擾,是因為他們對這些事物的看法所致。例如,有些人因為對死亡的看法和信仰,而對死亡感到不安。
  • 疾病會阻礙身體的健康,但不能阻撓你的意志,除非意志自甘墮落。因此,你會發現,受到阻礙的是事情本身,而不是你自己。
  • 你所看到的,可能只是事情的表象。
  • 不要強求事情的發展都能如你所願,你所能期望的是,事情的發展自有它的軌道;做到這一點,你才能過著寧靜安適的生活。
  • 不要說我失去了什麼,要說我歸還了什麼。
  • 當你受到謾罵、打擊或羞辱的時候,令你感到羞辱的不是行為者本身,而是你自己對那些行為的看法。
  • 除非你願意,否則別人不會傷害到你。只有當你認為自己受到傷害時,你才會受傷。
  • 假如你為了取悅他人而在意著外在事物,那麼,你已經失去了生活的目標。
  • 別人對你的看法或想法與你無關。
  • 任何事情都應該在經過理性的思考,並且用盡取得答案的一切方法後,仍不得其解時,才去求神問卜。
  • 寧願被人認為你無知,也不要期望別人認為你無所不知。
  • 但凡想得到自由的人,都不該渴望或企圖逃避任何由他人所掌控的事物。
  • 假如你的欲望符合身體的需求,你的分寸就能維持得恰到好處;但如果你的欲望超過了身體的需求,你的處境就相當危險了。


將斯多葛的中心思想提煉成更簡單的生活形式,是進入自由心靈的必讀經典!


強力推薦

  • 洪仲清,臨床心理師
  • 凌健,三餘讀書會執行長
  • 潘小雪,東華大學藝術學院前院長
  • 鄭俊德,閱讀人社群主編
  • 謝哲青,作家、旅行家、知名節目主持人
  • 簡宏志∕彼得教練,心靈療癒導師
  • 鐘穎,心理學作家/愛智者書窩版主

單元介紹

分集內容

  • 01:書名
  • 02:目錄

【第一部 由內】

  • 03:第一篇 我們能掌控什麼
  • 04:第二篇 追求和迴避
  • 05:第三篇 認知本質
  • 06:第四篇 心靈的安適
  • 07:第五篇 萬事自有軌道適
  • 08:第六篇 失去與歸還
  • 09:第七篇 不要自尋煩惱
  • 10:第八篇 看清事實的表象
  • 11:第九篇 所有預兆皆吉兆
  • 12:第十篇 沒人可以羞辱你
  • 13:第十一篇 死亡是日常
  • 14:第十二篇 成為真正的智者
  • 15:第十三篇 隨遇而安
  • 16:第十四篇 如何信奉神明
  • 17:第十五篇 如何求神問卜
  • 18:第十六篇 心靈至上
  • 19:第十七篇 思維的謬誤

【第二部 而外】

  • 20:第一篇 做好人生的準備
  • 21:第二篇 你能追求的事
  • 22:第三篇 生活就是一場宴席
  • 23:第四篇 演好自己的角色
  • 24:第五篇 別羨慕或嫉妒別人
  • 25:第六篇 能力就是價值
  • 26:第七篇 大自然的意志
  • 27:第八篇 並無邪惡
  • 28:第九篇 找到應負的責任
  • 29:第十篇 節制的力量
  • 30:第十一篇 讓欲望符合身體的需求
  • 31:第十二篇 找出解決之道
  • 32:第十三篇 為自己而做
  • 33:第十四篇 活得像個成熟的人
  • 34:第十五篇 順應必然

【第三部 自覺】

  • 35:第一篇 對事情的看法
  • 36:第二篇 什麼是你的優點
  • 37:第三篇 意志
  • 38:第四篇 達成目的的能力
  • 39:第五篇 他人的看法
  • 40:第六篇 你的原則
  • 41:第七篇 付出代價
  • 42:第八篇 考量後再行動
  • 43:第九篇 處世的標準
  • 44:第十篇 該做或不做的事
  • 45:第十一篇 價值
  • 46:第十二篇 實際的能力
  • 47:第十三篇 謹慎
  • 48:第十四篇 如果有人傷害你或說你壞話
  • 49:第十五篇 背後的真相
  • 50:第十六篇 賣弄學問
  • 51:第十七篇 把自己當成敵人
  • 52:第十八篇 值得驕傲?
  • 53:第十九篇 最重要的部份

【附錄】

  • 54:關於愛比克泰德
  • 55:關於斯多葛主義

購買須知

主講人

愛比克泰德|柿子文化(朗讀者)

  • 作者愛比克泰德:古羅馬斯多葛派代表人物

作者:愛比克泰德(Epictetus)

愛比克泰德(約西元55~135年)是古羅馬著名的斯多葛派學派代表人物,對斯多葛學說的發展和突破具有極其重要的地位,是繼蘇格拉底之後,把思想的注意力,都集中在對於具體生活倫理學的思考上,強調實踐的重要,並確實遵循自然過著自制生活。他的思想對後來的哲學與宗教產生了重大影響。

愛比克泰德出生時可能是個奴隸身分,早年生活在羅馬。他從師於斯多葛學派教師莫索尼烏斯.魯弗斯學習哲學,並在羅馬教學,直到西元89年被羅馬皇帝趕出羅馬,此後便退居到希臘西北部的尼科波爾,在那裡寫作和講學,並於此處與世長辭。

愛比克泰德一生並無創作,但他的學生阿里安編纂了愛比克泰德《語錄》(Discourses)和《不掌控的自由.一位跛腳聖哲的黃金智慧》,從而存留了他的思想。

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